李朝 小盤（ソバン）（1392–1897 CE） 象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

日本の須恵器の技法も、5世紀頃に新羅から伝わったものとみられています。弥生土器の系譜である土師器（はじき）に代わり、須恵器はその後、古代日本の主要な焼き物として定着していきます。1000～1200度の高温で焼成するため、器は堅く焼き締まり、それまでのもろく崩れやすかった土器に代わり、このように世界に伝播していきました。

日々の茶道具にいかがでしょう。最後に鉄瓶を置いたイメージ写真を掲載しております。ご参照ください。

ころんとした大きな把手付きの黒色土器です。表面にグラファイトなどの鉱物系の顔料を塗り、木ごてで表面を仕上げられています。一部の剥離や口縁の古い修復がありますが、良い状態を保っています。

初期の高麗青磁は官窯で、王族や上流階級向けに製作され、大量に生産し流通する製品ではない一品制作でした。しかし、社会状況の変化とともに磁器の作風も変化し、それまでの単色青磁に加えて、本品のような象嵌（ぞうがん）青磁が盛んに作られるようになりました。

李朝 小盤（ソバン）（1392–1897 CE） 象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。