大正–昭和時代網代煎茶盆（1912–1989CE） new 象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

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Description

象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

南北朝時代、北齊の白玉仏首です。柔和で柔らかな表情の菩薩が見事に彫られており、作者の祈りを感じます。

平底に円筒形の胴を持ち、口でやや開く深鉢型の縄文土器です。口縁には細い粘土で弧を描く突帯文、器全体は縄文整形されています。

貫入も全体に見られ、抹茶碗として使い込むと良い味わいがでそうです。

高麗時代の青磁皿です。発掘出土品特有のカセがあります。

大正–昭和時代網代煎茶盆（1912–1989CE） new 象嵌とは、元は金属工芸の用語で、素地土に文様の形を彫り、色違いの土を埋め込んで仕上げるものである。それまでの高麗の磁器は、無文のものも多く、透彫、陰刻などの加飾があっても基本的に単色のものでした。高麗青磁の最盛期の12世紀頃にもなると、器形や作風は、中国・宋で評判の高かった耀州窯、定窯、汝窯などの影響を受けつつ、高級品として象嵌青磁が制作されました。

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